前幾周，在一個瑜珈練習後的深度靜坐，有一個非凡體驗，感覺背後脊椎處有一光劍，然後出現很大的愛與慈悲，讓我不由自主落淚，體驗到「內在神性」
我終於理解，什麼叫做我們都是佛（神），因為那神性不需外求，就在我們裏面。
後來幾天，一直處在很深度的平靜和喜悅，且觀看事物有一更高度的理解，並能看到其背後本質，也有與世界合一感。
但⋯二天後，這個強大的安靜便消失了。
我不知道它是否還會出現，不過，那種平靜和喜悅令人神往。而我的智慧似乎也被開啟了一些。
當呼吸正念時，有時那強大的安靜也會出現瞬間。
這幾天，我一直在思考這體驗是什麼，看了很多書，也嘗試用科學解釋，似乎得到一個答案。
太晚了，明天再繼續。
今天開始就非常緊湊，
早上一樣是冥想和體位，下午會梵唱
先教靜坐，老師教我們怎麼坐，當然最重要的還是「聆聽自己的身體」。也講解正念的一些基本概念。
接著帶5分鐘正念，然後討論。
因為我學過正念，這部分都是我熟悉的。
接著老師說今天要做流動的拜日式，
他說拜日式本身就是流動，就像時間一直流動一樣。
老師在做體式前再次強調覺察身體的重要性，並說請我們一定要聽我們內在老師的話（我很喜歡這個提醒）
再來老師告訴我們每個體式，要是手腕痛或那裡不舒服時，或教導長者時，可以有的變化式。
然後告訴我們每個咒語怎麼念和什麼意思
每一句咒語的中間是太陽的名字，後面是禮拜或禮敬，所以每一句都是禮拜太陽，然後在每個動作一呼一吸中，吸收太陽能量。
我問老師，第一個aum 是什麼意思，她說那代表宇宙的震動，下午的課會更詳細說明。
然後我們跟著有咒語的音樂做18分鐘的拜日式，做完以後，我流了一些汗，而且在很多次拜日式中，我感覺整個人沈浸其中，我好像就是體式，融入體式，很舒服。
老師接著教妮古瑪，老師先介紹妮古瑪女士，
妮古瑪的體式主要在6個脈輪，
每個脈輪都有四個方式
1. 扭轉 2. 伸展 3. 集中 4. 散佈
接著，老師介紹6個脈輪的位置。
然後我們就跟著做，
老師在教的時候，一直提醒我們感受、觀察脈輪。
所以，我真的感覺到海底輪、生殖輪熱熱的、到臍輪，頭顱發光呼吸時，不只頭顱發光，臍輪也有發光的感覺；心輪、喉輪沒什麼特別感覺，但我都有好好觀察。
到了頂輪也沒什麼特別
但大休息完，老師帶我們冥想時，要我們觀察中脈，我突然感覺到背後有一個光劍在靠近脊椎，但又不完全在脊椎，然後我突然有很強烈的感動，眼淚不由自主流出，心理有一種很大的感謝和愛，並且想分享。
帶著這個感受，我靜默地吃飯。
下午，我在課堂上分享，想問老師，這是什麼情況。
老師說這就是她一直說的瑜珈不只是體式，每個人的體內都有神性，我想他是說我那種沈浸在很大的愛的感受。
他告訴我，持續練習，並享受那個狀態卽可。
不用用頭腦去了解這是什麼，或執著於那種感受。
我𢤦，因為我第一次參加五日正念，最後也是進入一種喜樂平靜的境界，且維持近一個月，但後來自己冥想，就沒有此感受了⋯
腦執著於那些感受，反而後來就不再發生。
老師接著講解瑜珈經八支和什麼是瑜珈
下午是梵唱
老師介紹什麼是合成瑜珈，並說明四種瑜珈之不同，說了一些深奧有哲理的話之後，問同學𠕇沒有問題，
Helen問老師：「生活要怎麼平衡，生活有許多阻礙；她舉例，他被升遷，但她不想，他覺得現在錢也夠，也有很多時間，但父母認爲她應該接受升遷。」
老師說了一大堆深奧的話，我聽不懂，就問老師：「我聽不懂，那Helen的例子，什麼是真理呢？是一定臣服嗎？人難道不能選擇嗎？」
老師就說：就像太陽和雲
我說：太抽象了
老師：那你說說你聽到的
我說：老師是指太陽是真理、雲只是我們來來去去的念頭或觀點，而雲不見了，我們就可以看見真理。」
老師說：
那是勝王瑜珈，用冥想去掉雲
但智慧瑜珈是看到雲，也看到太陽，並不需處理雲。
忽然之間，我好像懂了。
老師的教導很像禪宗^_^
寫得好累，還有很多精采的東西來不及記下，先睡覺去。
如何走向第三度誕生呢？
首先，什麼是笫三度誕生呢？
靈性/本質的誕生
👉 薩提爾認為這是人的最高層次成長：不再只是「符合外界期待的我」，而是「真實、自由、富有愛的我」。
當你進入「第三度誕生」時，通常會有這些感受：
• 不再被原生家庭的模式綁住（如恐懼、討好、責怪）。
• 更能自在地愛人與被愛。
• 行為與內心一致，活得真實。
• 感受到與生命、宇宙更大的連結。
那如何達到這個境界呢？
我過去的苦來自：自己一直覺得自己是受害者。期待父母如我期待般愛我；期待老公如我期待般愛我；期待兒子如我想像；期待同事如我想像一樣待我。
一直活在我想像、投射的世界，我一直看不到真實。
所以，真實的人和事一直讓我感到失落，也覺得別人都對我不好，我像灰姑娘一樣美麗地痛哭著。
如何才能看到真實呢？
我很喜歡薩提爾的方法，他先接納你所想的現實，知道並同理你的痛苦。
用冰山、雕塑同理你過去所遭受的苦難。
也讓你在這些工具中，用更高的視角（另一種觀點）看見別人可能的真實，同理在情境下的每個人。
從而將父母從神壇上拉下來，認識到他們也是普通人，看到在關係中也受傷的對方。
將理解的愛，帶給關係中的每個人，而達到接納和釋懷。
在薩提爾模式中，我感受到很大的愛和接納。這次工作坊，有一次休息前，jean要我們圍圈，然後一起bow to love，很多人深受感動，因為這真的是一個愛的能量場。
我發現
要能達到第三度誕生的步驟是：
一、接納自己：這是最重要的一步
-》如何能接納自己呢？
-〉1.回到幼年，去看自己成長的過程，去承認每一個節點的情緒、觀點、期待與渴望，並找到這些事件給你帶來的力量與資源
-》2. 在事件中，原諒自己也原諒他人，很神奇的，在這過程，便能感受到愛。
但許多情緒檔在前面時，你感受不到愛。
去掉情緒，愛便自然流動了。
-》3. 當能感覺到父母與伴侶、他人對你的愛（卽使不是你要的方式）
會有很深的感激和圓滿的感受。
原來：人就是要愛才能長大啊！
-》4. 上一階段，如果不能感受到父母的愛，薩提爾的另一個工具是：用自己的愛陪伴、養育幼年的自己。（與小時候的自己對話）
我不知道有沒有人天生就非常接納自己，沒有痛苦。
我光光這一步，走了十年，先解開自己和大兒子的關係，感受到他滿滿的愛。
再解開和爸爸的，也領受到爸爸無言但深沈的愛。
媽媽的部分，我很晚才體驗到。
老公的，則經歷了許多苦痛，外遇、分開、才終於感受到，因為他的愛的方式，正是我痛苦的來源，所以很難想像。
最後最後，讓我好訝異的，我還認回了外婆、舅舅、舅媽、表姐們的愛。至此，我終於感覺到自己生命的豐盛與圓滿。
並進一步感到自己真是非常非常幸運能來到這世界，爸媽奇蹟的相遇，精卵的結合才誕下了我，我真是一個奇蹟(每個人都是奇蹟)
感謝這一切。(直到今日，我才真正感受到薩提爾工作坊中一直告訴我們的:【我們都是奇蹟】。)
二、一致性
之前，我們一直想練習一致性，但一直不成調，總弄得荒腔走板，很挫折。
一致性只有在工作坊或治療師前才有辦法，
自己要使用冰山，也常常會不小心又走腦，而不能感受到心。
當自己解決完自己（接納自己），再練習一致性便容易許多。
我還此階段，
我覺得如果我練習得比較好了，便能
-》能自在地愛人與被愛。
-〉行為與內心一致，活得真實。
因為在第一步驟有了高的價值感，因此，不需要再欺騙、隱藏，
因此便更容易【一致性】
在練習一致性的過程，又可不斷發現自己未處理，未面對的議題。
三、靈性與利他
這時應該就會有源源不絕的能量與愛^_^
可以給衆生。
大約三年前，我感覺到一種很深的空虛，沒有動力，也不知道自己為何努力。
有些人會用賀爾蒙變化和憂鬱症解釋這現象，用藥物來解決。但我知道我不是，我並沒有這些病症的狀況，我吃得好、睡得好，也常常開心並感恩自己所擁有的一切，我想找出真正的原因。
因此我開始一段追尋的旅程，包含探索自我：對自己𠕇更多覺察及更深的接納與理解；並理清自己與他人的關係，並進行心理的和解，重新讓愛流動。
走到今年，也許發現了真正的原因，原來那是靈魂深處渴求的「意義感」或「真我」。
當有疑問時，我便開始看書：最近看了「中年之路1、2、」、「中年覺醒」、「中年的選擇」
在這幾本書，我發現這個過程是一個破框，成為真正的自己的過程，有點像蝴蝶破蛹，而要破這蛹，得要先看清楚自己為什麼成為現在的自己，並為自己做決定，打碰自己原來框架，成為真正自己的過程。
過去，我們在社會化的過程，無意識地成為了現在的自己，這個自己，彷彿帶著一個面具，我們呈現出別人期待的自己。比方，在社會多重角色下，我也許一直想做一個好媽媽、好老師、好老婆、好女兒，過去當自己不符合期待時，也會無意識地鞭策自己、責備自己。在成年的過程，急著拿學位、急著談戀愛、找工作、結婚、生子，隨著大家的腳步到了這個年紀。可能也沒好好問過自己想做什麼。在穩定的環境下一路走到了今天。
在這些年接觸薩提爾的過程中，一步步看到卡住自己的各種觀點，並重新擁抱、接納自己。但這段時間，那個內在渴望自由的、渴望無憂無慮、渴望創作的自己會想破框而出。這過程無比珍貴，好像一歩步在看到那個真正的自己，我含淚開心對她說：「哈囉！靜瑩妳好，原來你在這裏」也想問她：「你真正想要的是什麼呢？」
書上寫：「人生下半場提供了重新找回自己的機會」，「這個召喚要求我們比以往更認真地看待自己」
作者認為：在開啟「第二次人生」時，必須對自己的價值和目的做出重新定義，找到來自內心深處的願望。這種對自我價值的重新定義，使我們不再被外在的期望和比較所束縛，轉而朝著內心深處真實的目標前進。
我還在過程中，也還在尋找內在的渴望。
現在會做的是每天去尋找自己感到意義、發光、開心的片刻，做一些能連結自己內在的事並記錄。
很好奇你們的過程，大家是如何找到自己的，還是你們都一直是活出真正的自己，做著自己熱愛的事?
這一年真是內在豐盛且重大的一年，我探討了金錢的意義、婚姻與伴侶關係、及生命的意義。
也歡迎想一起探討的夥伴留言給我^_^